Portail:Architecture chrétienne

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Portail:Architecture chrétienne

Le portail « Architecture chrétienne » a pour but de rassembler les lieux de culte de la religion chrétienne.

Ce domaine comprend l'ensemble des édifices des diverses branches de la foi chrétienne (catholicisme, orthodoxie, protestantisme, etc.). Le type d'édifice concerné est variable, depuis le calvaire jusqu'à la cathédrale en passant par la chapelle, l'église, la basilique, le baptistère ou l'abbaye.

Depuis le commencement de la foi chrétienne, les édifices ayant servi de lieux de culte ont en outre revêtu une multitude de formes architecturales selon l'évolution historique des techniques et du style (architecture romaine, byzantine, romane, gothique, baroque, Art nouveau, mouvement moderne, etc.). Enfin, les influences locales plus ou moins marquées ont participé à l'émergence de styles architecturaux propres aux différentes régions gagnées par la foi chrétienne.

L'architecture chrétienne a eu et a un réel rayonnement culturel, et un grand nombre de bâtiments chrétiens sont actuellement classés au patrimoine mondial de l'UNESCO. Ainsi, Saint-Pierre de Rome est un des monuments les plus visités au monde et Notre-Dame de Paris est le plus visité de France.

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Sélection d'articles par thèmes

Monuments chrétiens inscrits au patrimoine mondial

La cathédrale Saint-Basile de Moscou

Cathédrale de Cologne
Cathédrale Notre-Dame d'Amiens
Cathédrale Saint-Étienne de Bourges
Cathédrale de Roskilde
Cathédrale Notre-Dame de Chartres
Cathédrale Sainte-Marie de Burgos
Basilique Saint-François d'Assise
Cathédrale de Canterbury
Abbaye de Westminster
Abbaye du mont Saint-Michel
Cathédrale Notre-Dame de Reims
Cathédrale Sainte-Cécile d'Albi
Basilique Euphrasienne de Poreč
Basilique Sainte-Marie-Madeleine de Vézelay
Cathédrale de Saint-Jacques-de-Compostelle
Cathédrale Notre-Dame de Paris
Cathédrale Notre-Dame de Rouen
Sainte-Chapelle
Cathédrale de Tournai
Cathédrale Sainte-Sophie de Kiev
Cathédrale Saint-Basile de Moscou
Cathédrale Saint-Guy de Prague
Cathédrale du Wawel
Cathédrale de Vilnius
Basilique de la Sagrada Família à Barcelone
Basilique Saint-Pierre
Chapelle Sixtine
Église du Saint-Sépulcre de Jérusalem
Cathédrale Notre-Dame du Siège de Séville

Les différents édifices chrétiens :
Vocabulaire

Campanile : la tour de Pise

Abbaye
Baptistère
Basilique
Calvaire
Campanile
Carmel
Cathédrale
Chapelle
Chartreuse
Collégiale
Couvent
Croix monumentale
Église
Monastère
Presbytère
Prieuré
Séminaire
Temple



Éléments de décoration et d’architecture chrétienne : Vocabulaire

vitrail de l'église Sainte Barbe, à Kutná Hora, République Tchèque

Arc
Autel
Banc de communion
Banc d'œuvre
Beffroi
Chaire
Chancel
Chapiteau
Chœur (architecture)
Clocher
Clôture d'autel
Colonne
Contrefort
Flèche
Fonts baptismaux
Gargouille
Hagioscope
Jubé
Lutrin
Narthex
Nef
Retable
Rosace
Transept
Tympan
Vitrail
Voûte

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Lumière sur...

L’abbaye Saint-Corneille de Compiègne (876-1790), située à 75 km au nord de Paris, dans le pays de Valois, s’appelle tout d’abord Sainte-Marie ou Notre-Dame. Elle est rebaptisée par la suite Saint-Corneille et est connue également sous le nom de Saint-Cyprien.

Cette abbaye impériale et royale, fondée par un empereur, pour succéder ou être au moins la rivale de la chapelle palatine d’Aix-la-Chapelle, est consacrée par un pape, honorée par la présence de plusieurs Conciles. Plusieurs Carolingiens se font couronner ou inhumer dans ses murs. L’abbaye Notre-Dame est l’équivalent pour cette dynastie de l’abbaye Saint-Denis pour les Capétiens. Quand ces derniers prennent le pouvoir, c'est en son sein qu'une assemblée reconnaissent roi Hugues Capet. Mais après 987, l'influence de l'abbaye diminue et devient presque uniquement provinciale. L'histoire de la ville de Compiègne et du Valois est étroitement liée à celle de son abbaye. Les moines ont encore des rapports conflictuels avec les puissants seigneurs locaux et les évêques de Soissons. L’abbaye recèle toujours à la Renaissance de nombreuses reliques, des drapeaux pris à l’ennemi et reçoit des princes et des reines. Toutefois le régime de la commende et la réunion de sa mense à l'abbaye royale du Val-de-Grâce vont provoquer son déclin. La Révolution de 1789 met fin à son histoire presque millénaire. L’abbaye royale, encore riche et célèbre, Panthéon de Compiègne est profanée, pillée et laissée à l’abandon, en 1793.

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Monastère du jour

Drapeau du Luxembourg L’abbaye d'Echternach était un monastère de moines bénédictin située au bord de la Sûre, à Echternach, au Luxembourg.

À l'origine, dans le but d’évangéliser la région, sainte Irmina d'Oeren autorise, en 698, saint Willibrord, récemment consacré évêque d'Utrecht, à y construire un monastère. Willibrord édifie la première église abbatiale en 700, et d'ailleurs, après sa mort, en 739, il y sera enterré, sa sépulture attirant les pèlerins surtout après sa canonisation.

À l'époque carolingienne, en 714, Pépin le Bref fils de Charles Martel est baptisé à Echternach. Le scriptorium est alors connu dans tout le royaume franc. La réputation de l’abbaye est telle que Charlemagne y envoie son écolâtre Alcuin s’y former avant d’ouvrir l’école palatine d’Aix-la-Chapelle. En 1028, par la nomination d'un nouvel abbé, Humbert, l'abbaye se retrouve sous la protection directe des empereurs du Saint-Empire romain germanique. C’est à une période légèrement postérieure qu'est produite sur place la Bible géante d’Echternach.

Le monastère n'a pas survécu aux vicissitudes de la fin du deuxième millénaire. Il est d'abord supprimé lors de l’occupation française, à la fin du XVIIIe siècle, les moines étant alors chassés de l’abbaye, qui est pillée, le tombeau de saint Willibrord profané. Puis, en 1944, du fait de la seconde guerre mondiale, une partie de la basilique est détruite. Seule la crypte du VIIIe siècle est demeurée sans dommage majeur.

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Projet

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Image du mois

Mai
Vitrail du XIIIe siècle en provenance de l'église de Soissons.


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